的工厂可算开张了，一直到盈利。
有钱了，他也没乱花，而是开设更多的工厂，投入教育，实业和教育并行。
然后国外战争结束，岛国纺织品强势回归，纺织厂收益不断降低，最后亏损，张謇的生命也走到了终点。
作为一个普通人，张謇家最多就是小有资产，家里三辈都是平民，能参加科举，却必须冒籍到别人家，一考十年都没有成果，还要被人敲诈打官司，家里差点破产。可他没有放弃，还是继续考试，一直到41岁才考中，然后就开始办厂，也是碰运气才赚了钱。有钱之后他并没有赚了一笔就跑，而是办学校。最后纺织厂不断走低，他也是回天乏术。
很多成功人士都是如此起起伏伏的，大家都无法预见自己的成功，只能忍耐，做好自己的事情，如果运气好就能一飞冲天。
如果运气不好，那一辈子踏踏实实走完，做好了自己的事情，也算不枉此生。如果张謇没有考中状元，没有办实业，也能成为一个有口皆碑的幕僚，在他三十多岁的时候，张之洞、翁同龢、袁世凯都知道他，办事能力无可挑剔。
虚的人生则是被研究，被研究，然后慢慢掌控天道众，最后成为了他们的领导。
成功者的成功是办好自己的事情，被大家需要，这样就能乘风而起。虚也是被人需要，才会掌控天道众。
然后就是成功之后到底应该怎么办了，到底是继续做大家需要的事情，还是为自己谋利？
张謇显然选择了前者，虚则选择了后者。
成功不是受到自己控制的，自己能做的就是做好自己的工作，被人需要就是成功的秘诀。
孔子在春秋是丧家之犬，可是到了秦朝灭六国的时候，扶苏却告诉秦始皇大家都读孔子，要不我们还是继续分封好了。
秦始皇当然不会同意，他推行的是郡县制，所以直接把扶苏踢出了咸阳。在这个时候，孔子的恢复周礼的想法成为了各地贵族的理论支持，一直到董仲舒，儒家才走出了符合郡县制的思路。
孔子从被嫌弃，被接受，都是随着时代变化而变化的，孔子自己并不能掌控，他能做的就是宣传克己复礼，遵守好礼仪，成败就只能看天命了。
张謇也是如此，做好自己的工作，让自己被大家需要。如果不是
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