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第2905章 六乡六逐,文人武人[6 / 7]

这其中若说没有那些士族文人搞鬼……

斐潜看了一眼太史慈,并没有敦促他。

因为这个问题本身就很大,确实需要好好的思考。

一个地区的治理,光交给武人,确实不太行,但是如果全数都交给文人呢?

就像是后续封建王朝那样,重文而轻武,可以么?

同样也不行。

斐潜知道,这已经是历史证明了的。封建王朝的某些文人,甚至比愚蠢的武人还要更垃圾,危害性更大。

封建王朝之中的孔子家族,衍圣公之家族,就像是整个华夏文人的缩影。

斐潜想起了在后世之中,知晓的一些衍圣公的事情。

很有意思的是,这些自诩血统高贵的家伙,对于华夏内部的人苛刻要求,吹毛求疵,但是对于外部的敌人,却是摇尾乞怜。

大金时期衍圣公孔端友南下,成为孔氏南宗衍圣公。但孔端友的同父异母弟弟孔端操,却主动投降金军,成为北宗之始。

后来的孔门,最正宗的就是北宗,然后也就将这个传统发扬光大。

不管是甘心拜倒在元朝脚底下尽职尽责,尽忠尽孝,却对于朱元璋的邀约摆架子的孔克坚,还是在大辫子朝入主中原的时候上表表示剃头好凉快,好处多又多的孔胤植,亦或是后来一而再的迎了外国皇帝画像的孔令贻,还有在日军大举侵华之前的孔德成,兴奋非常的诗兴大发,表示中日『同文同种』,曰『江川珠泗源流合,况是同州岂异人』。

哈,这就是衍圣公。

而封建王朝的文人,便是供奉着这样的孔子传人。

文人可以一而再,再而三的投降和叛变,却可以给自己头上带上一个『保留读书种子』的头冠,然后转脸批判吕布是三家姓奴……呃,三姓家奴。

要知道当年金,元,宋三家并存的时候,孔子衍圣公也是有三个,后来为了争夺谁才是真假孔猴王,还在元朝贵族王公面前好好的耍了一番,撕脸的撕脸,扯衣服的扯衣服,耍棍棒的耍棍棒,看的元太祖哈哈大笑。

这一类的文人,对于自身宽容,对于他人苛责,表面上说不看重他人出身,但是实际上这些文人所形成的士大夫阶层对嫡庶问题,在历代封建王朝之中,都死活不肯向皇帝让步。

不过也有例外,比如大辫子朝,士大夫们就不

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