第3950章吕布篇：
赤河之畔。
荆棘岭。
这自然不是《西游记》中的那个地点，而是在西域当中，柔弱的树木并不适合这里荒漠的土地。
乌孙大昆弥有意将战场设在这里，自然也是为了利用这里的地形。
荆棘就如同天然的拒马，可以轻而易举的将人和马的皮肤刺破划烂！
然而，荆棘却是骆驼的食物之一……
皮糙肉厚的骆驼也根本不惧怕什么荆棘，所以这里是骆驼骑兵可以发挥巨大优势的理想场所。
猎骄匐的大军在此严阵以待，旌旗招展。
坡下，吕布军阵势已列。
曹性全身披挂，手里提著方天画戟。
他现在就是吕布了……
风从荆棘岭上吹来，带来了骆驼特有的腥膻气味。
不仅是汉军兵卒觉得不舒服，就连战马也不时不安地打著响鼻，需要骑手用力控缰。
曹性舔了舔有些干裂的嘴唇，眼中闪过一丝狠色。
穿上了吕布的盔甲，拿上了方天画戟，威风自然是威风的，但是也容易成为对方集火的目标。
万一扛不住……
在这种地方，身首异处都算是好的了，搞不好就是尸骨无存！
真尸骨无存！
胡人有食人的传统，或者说，在蒙昧混沌时期，人类也会将自身作为食物来源之一，只有在确定了要长期发展的文明方向之后，才会将食人定义成为罪恶。
这种认知上的差异，在华夏之中和胡人部落里，是天地之别。
在华夏古代神话里面，食人的是妖，是鬼，是凶兽。比如穷奇，饕餮，猰貐，而且要么被降服，要么被射杀。就连原本是神性的窫窳，也是堕落后食人。
但是在西方古代神话里面就不一样了。
克洛诺斯吞子，阿伽门农被称之为人民吞噬者，匈奴王阿特利为报复妻子，骗她吃下他们亲生儿子的肉，就连法老也是以人、神为食的存在……
人类不可能描绘出自己认知之外的事物。
就如同曹性当下也不知道他的未来会是如何。
战鼓擂响。
曹性高举画戟，模仿著吕布的腔调大喝一声，率约八百骑兵，朝著乌孙军阵发起了气势汹汹的冲锋。
乌孙大昆弥猎骄匐，在坡上看得分明，见那汉将果然勇猛，亲率前锋来攻，不由得哈哈大笑出声，『这蠢货还挺勇猛的，
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