华夏博物馆。里面经过认定的就是说是华夏夏商周时代的青铜器，至少有上百个民间的到底有多少不知道，但是呢也肯定是有不少的，不过呢华夏的青铜器有那么一个奇怪的认定，就是说这个青铜器上面有没有文字，它的价值差别是相当大的。
我那么打个比方来说吧，也就是说这个青铜盘子如果说是价值是2万块钱的话，那么它上面一旦有一个字，那这个青铜器它的价值后面你就可以加个零，多一个字加一个0，当然了你说这个50多个字加50多个零呢也不太现实。
就只是说就是说上面如果说青铜器上有文字和没有文字，它差别绝对是非常大的，因为你上面如果有文字的话，那就是真凭实据的历史记载呀，所以说它比没有文字的要价格要高得多，其实如果说是论青铜器的话，在华夏来讲，华夏青铜器里面夏商周的青铜器里四羊方尊也是很精美的呀，对不对？
你们应该也看到四羊方尊的照片，甚至说有人亲自。华夏看到过四羊方尊在博物馆里面保存的是非常的不错的。
我可以告诉你们那是修复过的，但是那也是相当了不起啊，那工艺简直是巧夺天工，但是我可以告诉你四羊方尊。有一个非常大的不好的地方，就是说它上面没有什么文字，对不对？
做工是非常的精美，年代也非常的久远，但是它没有什么文字，那就大大的降低了四羊方尊的这个价值了。
我可以告诉你，为什么在华夏九大镇国之宝里面唯一的进青铜器是利簋呢？就是因为利簋上面有文字记载，记载了武王伐纣的具体的时间，也是证明了，在华夏历史上有过这个王伐纣这样的一段历史的在古代。关于这个武王伐纣的历史记载，那是真正存在的，史书上有，那你得有真实的古董存在来证明才行呀，对不对？
我可以毫不客气的告诉你，你利簋的存在，就真实的证明了，历史上确实是有过武王伐纣这件事情的事实上记载的是完全没有错的，而且记载了我们法州的具体的时间，地点什么的都非常的详细，让别人不服不行，人家有东西啊，对不对？
这就是为什么利簋是非常的值钱的一个原因，为什么四羊方尊做的那么好看，比利簋要好看的多呀，对不对？但是呢，为什么四阳方尊却没有
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