“考古出来的东西，大家能在博物馆看到，也能看到专家教授们的研究学术成果，成为社会全体成员都能享用的东西，但是落到盗墓贼手里，呵呵，要么卖到海外要么成为资本家的收藏，总之作为普通人，你一辈子都没机会看到，而且因为盗墓，大量物遭到破坏，大量物流失海外，而这些物背后所代表的历史，就这样消失在历史长河了。”
“现在我们国家考古都是进行抢救性挖掘，换句话说考古工作者都是去给盗墓贼收拾烂摊子的，或者是基建导致古墓被挖出来，那种情况下考古工作者再不去挖，才真的是损失巨大了，现在大家能在博物馆看到的许多物，都是考古工作者抢先一步从盗墓贼手里抢下来的，甚至还有许多警察因为保护国家物而英勇牺牲了，可大家不去谴责那些盗墓贼，反而谴责起考古工作者，这不是典型的对恶人太好，对好人太恶吗？”
“我觉得评论考古这事儿吧，要看当下的时代背景。古时候讲究身体发肤受之父母，外科医术的发展也受到了阻碍，但是现在，通过外科手术治病，对尸体进行解剖，都是大家习以为常的事，你能说这是不道德的吗？对待活人的观念都在发展，对待已经死去的人为什么不把目光放长远一点？考古工作者的原则既然是保护性挖掘，不同于盗墓贼，并没有损害大众群体的利益，相反是在为整个人类做贡献，为什么非要骂人家是国营盗墓？”
“我们今天人人平等，思想开放，许多人死前把器官捐献给需要的人，把身体捐赠用于科学研究，如果单纯用过去的习俗来看今天的社会，那他们的奉献不是也一不值了？”
“能拥有大墓葬的都是古代王公贵族，他们活着的时候享了一辈子不劳而获的荣华富贵，死了还要把劳动人民的汗血带进坟墓里，这有道理吗？这道德吗？墓主人搞那么豪华的墓葬不是为了让后人挖，劳动人民那么辛苦的赚钱也不是为了让自己的血汗钱落入王公贵族的腰包，最后长埋地下，没有产生一点实际意义，现在能挖出来用于考古研究，反映出古代老百姓的苦、工艺匠人的高超技术，反而是对古代劳动人民的一种尊重，我们现在应该争论的，根本不是考古和盗墓的区别，而是我们应该如何
本章未完，请点击下一页继续阅读！