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第1711章 没有本钱包场的现实[1 / 3]

秦云东很了解东大的江湖文化,也能洞察阿超的心理状态。

在东大,就算是打家劫舍的歹徒,他们也有一套所谓的江湖道义价值观做支撑。

江湖道义,首先要遵循的是义气。

既要有兄弟义气,有福同享,有难同当。还要恩怨分明,报恩可赴汤蹈火,复仇则不惜代价。

江湖义气可以超越个人利益、超越法律,表现出对门派、对兄弟、对承诺的忠诚与担当。

江湖道义还包括信义。

重视口头承诺甚于契约,即所谓“一言既出,驷马难追”。

因此,阿超接受了鲍乾清的任务,那就必须履行承诺。

否则,他在圈内身败名裂,再无立锥之地。

在门派内部,阿超也会失去信用,而无法驾驭马仔小弟,很可能会给他招来杀身之祸。

因此,阿超必须要给客户和小弟有交代,而不能因为保命藏起来。

在刺杀秦云东行动失败后,阿超必须要从继红英的身上找补回来。

谈完江湖文化后,秦云东又分析阿超的现实利益。

阿超网络了一帮亡命徒成立幽灵船组织,除了所谓江湖义气之外必定还有高额酬金做基础。

现在任务眼看彻底失败,鲍乾清是不会给他支付报酬,就算他本人可以不要钱,但他的手下绝不会答应白干。

幽灵船的成员是冲着钱而组建的,拿不到钱,内部很可能产生哗变、内讧,甚至反噬他。

而继红英是什么人?是卷走了几十亿的巨骗!

在阿超眼里,她是解决外部和内部矛盾的唯一办法。

如果能干掉继红英并抢到一笔巨款,他就可以安抚手下,支付酬劳,甚至为自己跑路后很长一段时间的生活做准备。

这是无法抗拒的诱惑,尤其是在他刚刚遭受重大挫折、急需资源和稳定内部的时候。

阿超无论如何都会铤而走险。

科斯特洛听得目瞪口呆。

他完全无法理解这种“死要面子”和“临走捞一把”的逻辑。

但这套分析从秦云东嘴里说出来,又带着一种令人信服的真实感。

约翰逊也陷入了沉思。

他处理过很多暴力犯罪,但大多是利益驱动或激情犯罪,像秦云东描述的这种掺杂了“江湖规矩”、“面子”、“信誉”和“安抚内部”复杂动机的行为模式,确实超出了他的常规经验。

但结合阿超团伙之前表现出的高度组织性和专业性,

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