民国时期的消息传递很慢，类似大上海、北平一类的先进城市还有电报或者电话在高层之间予以沟通，类似曲平这种地方就别想了。
赵公岭和部分太平道部众只能用腿去传递消息，保证将顾先生的话传到每一个部众耳朵里。
民国时期的恐怖复苏环境与当代有很大不同，因为国家层面的混乱再加上封建迷信没有彻底破除，导致这个时期的恐怖复苏大多数是鬼神之说，也没有系统性的管理、总结、教授、救援、传播，大多数人遇到恐怖复苏事件当真是在一无所知的情况下愣头闯，闯过去就生，闯不过去就死。
这也没什么，毕竟这个年代的生死太过寻常。
又因为信息传播和远距离沟通在这个时代相对困难，各个驭鬼者团体之间基本没有进行过详细沟通，更没有后世类似灵异论坛之类能够让大多驭鬼者互通有无的地方，闭门造车的环境让这个时代的各个驭鬼者组织都是各自有各自的一套方法论，基本上是经验总结而成的，管不管用也只有自家知道。
这就导致了一个十分吊诡的现象出现，即这个时代诞生的驭鬼者要么是能够在战争绞肉机和恐怖复苏的双重压力下顶着一切存活并成长的恐怖中的恐怖，精英中的精英。
要么是一无所知陷入恐怖事件中因为阴差阳错驾驭厉鬼的幸运儿，这一号的人哪怕幸运的度过了一两起事件，在这样的环境下也注定活不长久。
太平道也是如此，这个时期的太平道驭鬼者的数量并不多，洪天明自那口棺中苏醒至今摸爬滚打不过十年，十年内积累出来太平道如今的班底，驭鬼者也不过十五人，且有一半左右也基本上是赵公岭这样的功能性驭鬼者。
太平道在外界声名显赫的主要原因有二。
一是传闻太平道把头洪天明是个人物，多年来行义举，举义旗，行事作风大有任侠之风，令人敬佩。
二是传闻太平道中有能人异士，游走各地救死扶伤，道首洪天明是天降神子，降世英才，生来就是为了拯救乱世。
只有太平道组织内部的核心成员知道一些秘闻，太平道把头洪天明实际上是天王洪秀全之子，不知道因为什么以年轻的姿态出现在当世，为人处世大有乃父当年之英姿。
赵公岭与一众兄弟兵分四路，顺着曲平城东南西北四个方
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