朱载坖在批阅之后，将这份名单下发给朝廷讨论，果然如朱载坖预料的一样，威力巨大，朝廷之上为了此事迅速展开了大讨论，不出朱载坖的所料，对于仁宗、宣宗、宪宗、孝宗这四位应该配享太庙的功臣，朝廷上下是没有什么意见的，但是英宗、肃宗、武宗、世宗四位皇帝分歧就非常之大。
不过对于这个，朱载坖暂时没有理会，朱载坖首先就提出了一个问题，就是被拟定出来的这些重臣们，只有文臣，并没有勋臣、武将，这恐怕有些不妥吧？毕竟要按照祖制的话，配享太庙的反而是武臣更多，占据绝对优势，而非是文臣。
对此，礼部尚书徐学谟上疏予以解释，他认为太祖、成祖创业靖难之时，多倚仗武臣，所以太祖成祖两朝，能够配享太庙的，多是武臣，而成祖之后，天下承平，海内安定，偃武修文，朝廷治理天下，所依靠的多是文臣，所以配享太庙的也多是文臣。
对于徐学谟的这个解释，朱载坖认为不能接受，朱载坖下达上谕，认为文武之道，一张一弛，不可偏废，朝廷治天下以文，守四方以武，不仅仅要用文臣配享太庙，还要将一些功勋卓著的武将也配享太庙。
朱载坖还亲自点了一人，就是定兴王张辅，朱载坖在给朝臣们的上谕中说道：“定兴王于南征之际，实总师旅。审几出谋，克明克断。率先将士，奋勇不顾身。遂生絷凶渠，摧逆抚顺。历事四朝，为国元老上将。自王振盗权专横，三杨皆避祸，不以国家安危自任。己巳亲征，心知不可而从之出，不免于难。诚可惜哉！当配享宣庙，以昭天下也！”
朱载坖认为张辅功勋卓著，又以七旬高龄，身死贼手，深可悯恻，不死于交趾以为忠，而死于土木以为不忠，朱载坖认为实在是对其不公，所以要求将张辅配享宣庙，至于为什么不配享英庙，原因很简单，他不配！同时也是肯定张辅在追随宣宗皇帝平定汉王之乱的功绩。
朱载坖的上谕下达之后，最激动的就是现任英国公张元功，得知消息的张元功向朱载坖上疏道：“臣家百年之愤，得雪于陛下也！”
除了张辅之外，朱载坖还要求礼部会同兵部等，从历代元戎大将中挑选勋名卓著的，也要配享太庙，不能仅仅只选择文臣配享
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