王用宾是裕王党，但是嘉靖认为，裕王现在已经是储君了，自己也算是默认了裕王的地位，把王用宾从礼部尚书提拔为吏部天官，可以说是对他相当不错了，王用宾应该能够理解自己的意图，毕竟也是朝廷的部堂大员，还是要懂点事的。
但是没想到王用宾显然不懂事，这次科道言官都还在试探嘉靖的时候，王用宾就是直接上疏嘉靖，请求册立太子了，王用宾的奏疏称：天下之命，悬于太子；太子之善，在于早谕选左右。心未滥而先谕教，则化易成也；夫开于道术，知义之指，则教之功也。夫教得而左右正，则太子正矣，太子正而天下定矣。
首先要求嘉靖给朱载坖慎选讲官，同时确定朱载坖的名分。同时王用宾还引用太祖祖训和祖制，要求嘉靖册立朱载坖为太子，王用宾引用朱重八的祖训：国家建储，礼从长嫡，天下之本在焉。而朱载坖现在正是嘉靖的长子，要求嘉靖册立朱载坖为太子。
同时王用宾充分发挥自己担任过礼部尚书的特长，开始给嘉靖普及大明的祖制，大明有皇太子预立制度，而且大明的皇太子在东宫中养德的时间很长，册立皇储的时间相对早，立储与登基相隔时间很长。皇储的养德时间都在10年以上，最长的仁宗昭皇帝朱高炽长达二十一年，洪武二十八年封为燕世子，永乐二年二月，始召至京，立为皇太子。永乐二十二年继位。
王用宾认为，这都是祖宗的聪明之处，早确立皇太子可以保证帝系顺利地继承，有效地防止因为皇位继承而引发的宗室内部的争权夺利。皇储在养德期间，读书写字，学习做人之道，治国之道，他们有十几年的学习时间，皇储十几年都与德高望重的儒士在一起，耳濡目染，他们也就逐渐形成了好的品行。
纵观本朝历史，册立皇储后不曾废立，立储之后如能顺利成年的皇储皆能顺利继承皇位。这就是祖制的优越性。唯一有波折的就是宪宗皇帝，正统十四年，英宗亲征瓦剌，郕王朱祁钰留守京师，八月英宗被俘，郕王摄政，太后册立朱见深为皇太子。景泰三年，废皇太子见深，立子见济为太子。天顺元年，英宗复辟，朱见深复立为太子。这就是本朝历史上唯一一位被废的太子。
但是即便如此，宪
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