多人认为嘉靖深居西苑，但是并非不理朝政，只是不举行朝会罢了。嘉靖对这些臣子们是有些厌恶的，除了自己的亲信臣子，嘉靖一般不太召见外臣。
不少人批评嘉靖不理朝政，沉迷斋醮，沉迷斋醮是真，不理朝政是假，嘉靖对于权力的控制，恐怕在大明能排进前三，说他不理朝政的，非蠢即坏，不理朝政大明两京一十三省，难道是担在严世蕃肩上吗？
在嘉靖处理政务的同时，西苑内裕王府的家班已经开始演戏了，为了这次的演出，朱载坖还专门的准备了手本，也就是戏曲唱词，来分发给各位妃嫔，用以与台上相互对照。
黄锦也取了一份手本，送给嘉靖，嘉靖将其放在一边，等到批阅完奏疏再看。
这边这出雷峰塔已经开演了，朱载坖按照雷峰塔的全本共十四折：游湖、借伞、盗库（盗库银）、赠银（订盟）、端阳、盗草（盗仙草）、化香、烧香、水斗、断桥、重谒、合钵（合钵）、祭塔、佛圆组成。
再从中精选了游湖、借伞、盗银、端阳、盗草、水斗、断桥、佛圆组成的一本戏。其中最感人的莫过于水斗了，白素贞听说许仙跟随法海上了金山寺，追之不及，前往金山寺寻找许仙。
其中的北醉花阴极为出彩：恩爱夫妻难撇掉，因此上殷勤来到。只怕他听佛法把奴抛，枉担着心与勤劳，俺和恁非关小。当面的，嘱咐伊多遭，俺只怕猛回头归佛教。
正好合了嘉靖对佛教的打击态度，因为正德时一帮番僧（藏传佛教）受到正德宠信，到处为非作歹。嘉靖对这些秃驴可不客气，刚刚继位就下令：正德元年以来，传升乞升法王、佛子、国师、禅师等项，礼部尽行查革，各牢固枷送发两广烟瘴地面卫分充军，遇赦不宥。将这这些僧侣全部流放广西烟瘴之地。
同时还下诏：朕思此物，智者曰邪秽，必不欲观，愚者以为奇异，必欲尊奉。今虽埋之，将来岂无窃发？乃燔之于通衢，毁金银佛像凡一百六十九座，头牙骨凡万三千余斤。
将所谓什么佛骨、佛像等尽皆焚毁，大慈恩寺也改作了道观。嘉靖对佛教是没什么好感的，故而朱载坖也调整雷峰塔的内容，将原来由观音大士点化白素贞变为由太元圣母也就是西王母点化白素贞。
同时增加水斗的情节，将法海
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