一眼，说道：“除之，怎么除，抓人、抄家、流放、斩首还是夷其三族，这些就能够使得朋党不再存在吗？”
面对这个问题，朱翊釴思考了一下，只能够缓缓的摇头，朱载坖说道：“这就是了，朋党之可怕，就在于其难以剿除，朋党之论一起，必与国运相始终，迄于败亡者。以聪明伟杰之士为世所推，必以党目之。于是精神智术，俱用之相顾相防，而国事坐误，不暇顾也。且指人为党者，亦必有党，此党衰，彼党兴，后出者愈不如前。”
这点朱载坖是很清楚，朝廷追求是以礼乐教化而成治世，但是光讲一个人要知礼节、守礼节，不要有非分之想，显然有唱高调之嫌，不合常情；倒是见利起意或见利忘义，时不时突破道德的底线去钻制度的空子比较正常，也更合常理。求诸实际，官员们在替朝廷办事的过程中，为压制甚至打击政敌，获取个人利益或集团利益的最大化，难免要常常利用同门、同乡、同年等多种关系，结成各种利益集团，各类朋党也就因此产生了。当各种利益搅和得如一团乱麻时，朋党之争也就日趋激烈，而朝政也日渐脱离正轨，走上邪途。