的东西能教给你。”
谢宣自然非常感动，但是可惜，他还真不能被玉牌承认，捧着玉牌好半天了，玉牌不仅没能散发出易文君口中明显的莹光，甚至反而连原本的光辉都开始肉眼可见地褪去，变得暗淡起来，甚至连玉石的品质都变了太多。
谢宣讪讪地将玉牌还给便宜师父易文君，而易文君为了安慰谢宣，主动给了自己整理出来的龟甲和兽骨上的文字，“这些东西是为师最近整理出来的，你可以先看看，有什么问题再来问我。”
谢宣恭敬地接过并且应是，又想起易文君平时还给其他人上大课，回想起最近差不多该讲到颛顼帝的绝地天通，便自告奋勇帮忙准备教学内容。
易文君也不拦着谢宣勤快，甚至还先给谢宣讲了自己准备教授的内容，“相传上古时期神人共居，而神族高高在上统治万民，后来颛顼帝绝地天通，彻底隔绝了神仙居所跟人间的往来之路，你是如何看待这些记录的呢？”
谢宣想了想，答道：“弟子也算是博览群书，孔圣人曾说子不语怪力乱神，他老人家不主动、不推崇谈论这些事情或者现象，以弟子浅显的理解，便是孔圣人虽然不承认鬼神是否存在，却也没有否认。更何况只拿如今居住在海外仙山的鬼仙莫衣来说，恐怕他也能称得上鬼神一般的存在了。”
谢宣的意思很清楚，他认为上古时期肯定是不存在鬼神的，确定存在的必定是如鬼仙莫衣一般修为到了一定境界的人，而非天生的鬼神。
易文君点点头，却说出了自己另外一种截然不同的见解：“那么，有没有可能，颛顼帝这个绝地天通，并不是真正意义上的隔绝所谓的鬼神跟普通人的往来接触，而是将鬼神之说排斥于皇权统治之外呢？”
谢宣顿时如醍醐灌顶，只觉得易文君为他打开了一扇新世界的大门。
是了，上古时期鬼神之说分外盛行，人们的一举一动都要卜问上天的意思，这明显对于“凡间”统治不利，所以颛顼帝的绝地天通，本质上是一番集中权势的动作。
而所有事情一旦牵扯到了“权力”或者“权势”，那就不能只看表面了，这才是谢宣真正想要跟易文君学习的视角跟本事。
当然，作为一个书生，谢宣对于知识跟见识的追求依旧是本能，只是能学着易文君那样
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