子才对。”
“是不是咋米王妹妹，那个叫色尔巴的女人对罐子动了手脚，彪哥你想想，毕竟小萱杀的是人老公。”
他说：“我也怀疑过，但应该不是她动的手脚，她和她哥哥都对我言听计从，我怀疑是别人。”
把头皱眉想了想，一针见血问：“张老弟，昨天我们都是用汉语说话的，你想想，部落里除了你，还有没有别的人能听懂汉语？”
“我知道了!”
张彪一拍大腿道：“原来是他动的手脚！我早该想到了！”
“谁？”我问。
张彪脸色阴沉说：“应该是咋米王妹妹的老公。”
“什么？！”
豆芽仔瞪眼道：“彪哥你别吓我！昨天前半夜她老公昨天让赵萱萱捅死了！怎么后半夜又跑去做了罐子手脚？诈尸了？”
张彪吐出一口烟，看向豆芽仔说：“不是死了那个，昨晚死了那个是老二，还有老大和老三，咋米王妹妹嫁给了他们三兄弟。”
“三兄弟.....共同拥有一个老婆？？”
“你们不懂，这种情况在夏尔巴人这里很常见，”张彪解释说：“如果他们三兄弟全死了，咋米王妹妹还会接着嫁给他们三兄弟的表兄弟，如果他们的表兄弟也死了，还会接着嫁给表兄弟的叔叔伯伯之类的人，只要身体好，年龄不是问题。”
我三观尽碎。
这可是二十一新世纪，竟然还有这种规矩....
不过转念我仔细一想，好像古代西夏的党项人就是这样，家里男的死了，女的可以从男方直系亲属开始，当然女方也可以自主选择外人，只要看顺眼了，就可以一直嫁嫁嫁嫁。
少数民族对性的观念奔放自由，放荡不羁，原地区的伦理道德约束对他们限制极低，西夏有个著名艳后叫没藏太后就是这样。
在汉人几千年的思维模式，始终不能完全接受这种化。
就算在今天，只要女方“出轨”了，社会上就是一片谴责之声，根本没有人关心女方内心的痛苦，也没有人过问女方真正的诉求。但在西夏，“天盛律令”上明确写了，不管男女，只要不爱了，婚内出轨就是无罪的。
我又问他：“彪哥，你说那女的有三个老公，现在二老公死了，你说能听懂汉语，在咱们罐子上做手脚的是她大老公还是三老公。”
“嗯.
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