哎咿～”
讲真，要是马师傅好这一口，许某人勒紧裤腰带也得给师娘安排上皮衣和小皮鞭。
明明是被教育了，马师傅给人的感觉更像是调情。
要是我不在，咱也不知道会发生什么事。
师娘不相信马师傅与和尚喝酒，我只好改口说是在我们村喝的。
没想到师娘信了，还和我说以后要说实话。
我要是生在古代，绝对是他妈的奸贼。
嘿嘿，生在现代也是。
糊弄过去师娘，我和马师傅总算能睡觉了。
感觉刚闭眼，又听见了敲门声，一睁眼睛，天亮了。
来人正是王文海，这老爷们，比鸡起的都早。
“马师傅，马师傅救命呀，李二要带我走。”
王文海情绪激动，说梦中李二要拉着他去地府找判官断案。
马师傅不慌不忙道：“你别着慌，没有事，我先给你做场法事。”
“行行行，我听你安排。”
马师傅要做的法事叫做拜七星。
拜七星在道家和出马仙是两种概念。
出马仙中，北斗七星主管人间修行的仙家，而且负责发放堂口的手续。
只有拜过七星的才会得到天庭的认可。
说简单点，想要出马立堂，得拜七星，相当于办手续，堂口必须经过七星的同意，才能立起来。
而在道家中，拜七星是另一个意思。
从道教的意义来说，南斗注生，北斗注死。
说人话就是南斗星是主管出生，北斗七星主管死籍。
道家的人都是修仙，想要成仙。
拜过北斗七星以后，他们的死籍将由地府阎王之处，转到归北斗七星所管。
死后可以有机会选择暂时不投胎，可以继续附在徒弟的法坛修行，直到成仙，位列仙班。
除了人，动物也会拜七星，尤其是拜北斗，想要修仙的动物拜了北斗，也算是从地府抽走了死籍。
虽然道家和出马仙的理解不一样，但也有相通的地方。
比如出马仙中的碑王，理论上也是拜了北斗后不入轮回，然后附着在后人的堂口继续给人看事，查阴间账啥的。
行了，收，理论就说这么多，咱们继续扯犊子。
马师傅准备拜七星的堂口，他道：“许多呀，要不也拜一下七星吧。”
“我不拜，我算道家的还是算出马仙？太复杂，整不明白。”
王文海问：“
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