“泗水”，原本是明末清初漳州兵灾之后，大批fj闽南漳州府龙溪县移民南下来到爪哇，带来了闽南的民间信仰“泗州佛祖”，并建庙供奉。后来这些供奉神灵的庙宇“泗水庙”，慢慢就演变成了这个地方的地名。还有另一种解释是“泗”意味着游泳，泗水就寓意着汉人背井离乡到南洋谋生的这种状况。
虽然在目前这个时期，这地方还没有泗水这种叫法，但海汉人手里的地图上全部都是将这里标注为“泗水”，所以也就将错就错地沿用了下来。这里从中世纪开始就是爪哇岛上最主要的对外港口之一，在巴达维亚崛起之前，爪哇岛的进出口贸易有超过七成都是在这里完成，足见其地位的重要。
海汉这边派出的使者口才应该非常不错，居然就说动了泗水港的马打蓝人允许他们在当地获取补给。不过马打蓝人也十分谨慎，听说对方是一支舰队之后，便要求先派人出海看看状况。这一看差点就把马打蓝人给吓回去，只要没瞎就能看出来这支舰队里有八成的船都是战舰，而且有几艘的体积比起巴达维亚的荷兰战船还大出不少。这种阵势，马打蓝人哪敢将舰队放进港口去，要是海汉人心怀叵测，港内的守军估计根本就守不住这支军队的攻势。
好在颜楚杰很快提供了一个折中的新方案，即让舰队在泗水海峡对面的马都拉岛附近靠岸，只派出补给船前往泗水港内采购所需的补给。当然了，颜楚杰也没忘了要求在此期间能够与本地的管理者进行会晤，以期加深彼此的了解，顺便商谈一下双方开展贸易的可能性。
十月二十八日，舰队派出了两艘补给船，在马打蓝引导船的带领下，从泗水海峡的北面驶入泗水港。为了以防万一，这两艘船上并没有穿越者带队，而是由罗杰的手下黎大贵负责。他将在港口与本地官方机构进行接触，然后再看看有没有机会为双方在附近安排一次官方会面。
这两艘船上也带了不少海汉和大明出产的好东西，以彰显海汉希望与马打蓝国开展贸易的诚意。颜楚杰相信没人会拒绝这种送上门的好事，因为这些商品过去都需要通过大明商人转口运来泗水港，贵不说数量还少，就算拿着银子都未必买得到。
(本章完)